تبليغاتX
ايثــار

 

خدایا :

 عقیده ی مرا از دست عقده ام مصون بدار


به من قدرت تحمل عقیده ی مخالف را ارزانی کن
رشد عقلی و علمی مرا از فضیلت تعصب ، احساس و اشراق محروم نساز

 

مرا همواره آگاه و هوشیار دار، تا پیش از شناخت درست و کامل کسی ، یا فکری ، مثبت یا منفی ، قضاوت نکنم


جهل آمیخته با خودخواهی ، و حسد مرا رایگان ابزار قتاله ی دشمن ، برای حمله به دوست ، نساز
شهرت منی را که می خواهم باشم ، قربانی منی که می خواهند باشم ، نکن

 

(دکتر شریعتی)

 

 

 

+ نوشته محمّد علي شفيعي در سه شنبه سی ام بهمن 1386 و ساعت 8:46 |
 

تصنیف زیبای « برادر بیقراره » که در سال ۱۳۵۷ در اعتراض به فاجعه  ۱۷ شهریور و کشتار مردم توسط رژیم پهلوی ساخته شد .

آهنگساز : محمد رضا لطفي

خواننده : محمد رضا شجريان

شعر : اصلان اصلانيان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شب است و چهره ميهن سياهه

نشستن در سياهي ها  گناهه

تفنگم را   بده    تـــا ره بـــجويم

كه هركه عاشقه پايش به راهه

برادر بيقراره          برادر شعله واره           برادر دشت سينش لاله زاره

 

شب و درياي خوف انگيزو توفان

من و انديشه هاي پاك  پويان

برايم  خلعــت و  خنــجر  بياور

كه خون مي بارد از دلهاي سوزان

برادر نوجوونه           برادرغرق خونه              برادر كاكلش آتشفشونه

 

تو كه با عاشقان درد آشنايي

تو كه همرزم و هم زنجير مايي

ببين خون   عزيزان  را به ديوار

بزن  شيپور    صبح  روشنايي

برادربيقراره      برادر نوجوونه       برادر شعله واره

                                                 برادرغرق خونه            برادر كاكلش آتشفشونه

 

+ نوشته محمّد علي شفيعي در پنجشنبه هجدهم بهمن 1386 و ساعت 13:10 |

 

 

 زيــنب(س)

 

 

اگر نهایت زن بودن و اوج مقام زن نیل به مرتبه مردانگی بود، می گفتیم زینب (س) اوج مردانگی است؛ اما چنین نیست. آسمان پرواز این دو متفاوت است. تضاد نیست رقابت نیست، تفاوت است.
چنین نیست که عالم زن عالمی باشد پایین تر از عالم مرد و اوجش تازه ابتدای مردانگی باشد.


عالم زنان نیز چون عالم مردان، آسمانی دارد، خورشیدی، ماهی و ستارگانی. خورشید این آسمان بی تردید زهرا (س) است.
و ماه این آسمان زینب (س) است که پس از به قتلگاه افتادن خورشید، در آسمان تیره جهان درخشید تا مسیر، بی جهت و طریق، تاریک و راه، بی رهرو نماند.
بیان شخصیت او دفتری می طلبد به وسعت گیتی و مرکبی به میزان دریا. اما اینجا تنها یک "ادب" از آداب کربلای او مورد اشارت است.


مادری اوج مقام زنانگی است و زینب، سدره نشین مرتبه مادری است.
زینب (س) دو فرزند داشته به نام "عون" و "محمد" که هر دو را به میدان کربلا آورده است. این اگرچه ایثار تمامی دارایی زینب (س) است اما همه مسئله این نیست.


زینب (س) در عاشورا مادر همه جوانان است و تیمارگر تمامی مجروحان و غمخوار همه کشتگان.
وقتی علی اکبر (ع) از اسب به زمین می غلتد، این زینب (س) است که جامه می درد و روی می خراشد و با فریاد "مادر ! مادر !" خود را بر جنازه او می افکند و اشک مادرانه می افشاند.


وقتی سر و روی قاسم دلاور - فرزند حسن (ع) - با خاک آشنا می شود، اولین سایه مهری که بر بالای خویش گسترده می بیند، مهربانی زینب (س) است با نوای آرامش بخش: مادرم! عزیزم! فرزندم!


و اولین زلال کوثری که با گونه خویش می چشد، اشک حیات آفرین زینب (س) است با ترانه و ترنم: پسرم! نازنینم! پاره جگرم!
و نه فقط علی اکبر و قاسم، که علی اصغر و عبدالله و هر جوان و نوجوان و کودکی که در خاک عاشورا به خون می غلتد، زینب (س) را مادرانه بالای سر خویش می بیند. آخرین ره توشه مهر را برای سفر از او می ستاند.
اکنون دو جوان، دو سرو، دو صنوبر، دو ماهی بر خاک می تپند اما حضور هیچ دست مادرانه ای را حس نمی کنند که از این سو به آن سویشان کند، غبار از چشمانشان بسترد و خون از چهره هایشان کنار بزند.
شگفتا! زینب (س) حاضر، زینب ناظر، زینب مادر کجاست؟ مگر ندیده است فرو افتادن این دو نخل را؟ چرا مادری نمی کند؟ چرا رخ نمی نماید؟ چرا چهره نشان نمی دهد؟


مگر کیستند این دو جوان؟ مگر صحابی نیستند؟ مگر هاشمی نیستند؟ پس کجایی زینب؟!


- این هر دو جوان من اند؛ عون و محمد من اند؛ دو هدیه ناقابل اند به پیشگاه برادر، به درگاه امام، امام برادر. آدم هدیه را که به رخ نمی کشد؛ به دنبال قربانی ناقابلش که ضجه و مویه نمی کند. من مادر همه هستم.
شرط ادب نیست به دنبال این دو پیشکش کوچک، دل برادر را سوزاندن و اندوه او را برانگیختن. نه، شرط ادب نیست حضور یافتن و از حال و روز قربانی خود پرسیدن.
عجبا! ادب هنوز با کلاس درس تو فاصله دارد. تو عالی ترین مربی ادبی و فرهنگ ادب، واژه هایش را زینب! از تو وام می گیرد.
تو نیامدی اما ببین! از شکاف این خیمه ها نگاه کن! این غبار اسب حسین (ع) است که بی تاب به سوی این دو جنازه پیش می تازد. این شاهین که بی قرار از آسمان اسب فرود می آید و دو بالش را بستر این دو سرو می کند، حسین (ع) است.


ببین! هدیه هایت را چگونه در آغوش می فشرد، ببین! چگونه با اشکهایش غبار از چهره جوانانت می شوید.
این ترنم لطیف و پدرانه حسین را حتما در گوش جوانانت می شنوی که: "پسرم! عزیزم! دردانه ام! پاره جگرم!

 

سید مهدی شجاعی

 

 

+ نوشته محمّد علي شفيعي در یکشنبه چهاردهم بهمن 1386 و ساعت 16:54 |

 

  تنهايي  .......................................

 

 

و بهار ، منتظر ترانه اي از لب هاي توست كه شكفتنش را باوركند و رستنش را پرپر در گامهاي استوارت

بغضم در سايه غربت اينچنين انبوه مي شود

                                          و تنهاييم ، ديرسالي است آغوش گشوده ، انتظار آمدنت را

من ، از هميشه بيزارم

از بهت دردناك چشمانم به سوت و كوري راه و ازماندن در اين سراچه بي تو

و جاده به چه حسي مشوش است و به چه انتظاري دچار

                              كه اگر به خواب نمي ديد غبار گذشتن مركبت را  ، راهي سراب نا اميدي مي شد

چه بي تاب است گيسوان مجنون بيد و خاك نا آرام زمين...............

ديشب ، تمام حرف زمين نام توبود

                                       ديشب ، تمام حرف دشت ، حديث باز آمدن تو بود

وباز آفريدن سبزينه خشك گياه و باز سرودن ترانه مرده انسان ترانه برابري و مساوات

و شعر عشق ، چه سرگردان است ، چه بي قافيه

اگر نباشد اميد پيچيدن درحلقه زلفانت و رستاخيز سبز ظهورت ،

                                                                         چه بيهوده چه بي قافيه

مي گويم بي تو ، كسي با تشنه ها حتي موسيقي آب را زمزمه نمي كند

                                                                         وبا خستگان ترانه اميد را همصدا نمي شود

بي تو شهر چه تنگ است و تاريك

                                  بي تو بهار به سرزنش خزان و تمسخر پاييز دچار است

 

اي يار اي هميشه ترين خاطره  ٬ اي مفهوم واژه انتظار

                                                                    اي بهار اي بهار ...............................

 

 

 

+ نوشته محمّد علي شفيعي در شنبه ششم بهمن 1386 و ساعت 19:12 |